Le motif tel qu’il fut peint (la fusion)
1er février 2006
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L’autre versant de l’interprétation privilégie l’analyse intimiste. On trouve déjà cette représentation dans une enluminure du XIII eme siècle. [1] | La compassion remplace la violence. C’est
l’approche de Rembrandt : la tête de Jacob repose dans le creux
du bras de l’ange. Aux poings serrés
répondent les embrassades. [2] |
On ne croit plus un seul instant à cette
lutte physique, mais une douce plainte nous submerge de mélancolie. [3]
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C’est le choix fait par Chagall lorsqu’il met en scène un ange
volant auquel s’agrippe un Jacob amoureux. [4]
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Celui d’Odilon Redon enferme dans
ses ailes protectrices un lutteur venu s’y blottir. [5]
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Dans ce vitrail du XX siècle, il est
étonnant de voir la similitude d’interpréation, en quelques siècles les
acteurs n’ont fait qu’inverser leur place. [6] |
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Jean Revol s’inscrit dans cette lignée, dans
une lutte où l’élévation le dispute à la
miséricorde [7] |
Et dans cette autre interprétation,
il offre par cette ascencion amoureuse, la confirmation de la relation
qui unit le couple. [8] |
Enfin cette représentation d’un peintre irlandais trouvée sur la toile (web). On touche là une autre forme amoureuse, plus proche de la maternité. [9] |
[1] Bodleian Library, University of Oxford
[2] toile : 137 x 116 c. vers 1659-1660. Berlin, Germäldegalerie der Staatlichen Museen.
[3] livre de M. de Royaumont, Prieur de Sombreval ; http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/bertholet/chapitre11/anges_chapitre11.htm
[4] La lutte de Jacob avec l’Ange http://www.musee-chagall.fr/
[5] Le combat de Jacob et de l’ange. (c. 1905) Oil on board, 18 1/2 x 16 5/16" (47 x 41.4 cm) The Museum of Modern Art, New York. Gift of the Ian Woodner Family Collection http://www.moma.org/collection/provenance/items/224.00.html
[6] la cathédrale de Joliette Quebec http://collections.ic.gc.ca/tresors/cathedrale.htm
Les vitraux, réalisés en 1912 par Henri Perdriau (ancien maître-verrier de Reims), seraient semblables à ceux de la cathédrale de Cantorbery en Angleterre (XIIe siècle). On disait à une certaine époque que ces verrières étaient les plus belles au Canada. D’esprit médiéval, les dix verrières reproduisent cinquante scènes de l’Ancien Testament.
[7] Lithographie
[8] craie noire, jean Revol
[9] visible sans autre indication sur le site http://image26.serveftp.net/1T/Gen3201_Jacobsfight_reconciliation/index.htm